La Muerte de la Musa va de éxitos y fracasos, la búsqueda desesperada de lo irreconocible, de la libertad platónica hacia la pertenencia platónica... de la inevitablemente aterradora pérdida de la inocencia, del deseo de muerte. La figura de La Musa desde una mirada contemporánea y el deseo de matar a lo anhelado, un crimen doble, por el ego... y los hallazgos místicos y delirantes en aquel proceso. Es una mirada sobre la belleza, el poder y la autonomía femenina, el deseo del rol opresor, de la devoción a la virilidad, a la subordinación, al peso de la tristeza del linaje abyecto... Y a la vez, la necesidad intrínseca de saberse antagónica todo, de El Mal como inclinación natural del que no huye, ni busca redimirse, mas que con la autodestrucción: el suicido, la crucifixion, la resurección. Autoflagelarse con su propia imagen, una farsa. un espectáculo, un invento de su memoria... y las grietas que deja el otro al negar la identidad propia. ​
El libro, publicado en conjunto a la editorial Autoras en Tienda en Buenos Aires, en Abril 2025, y fue distribuido a través de ferias y tiendas independientes en Mendoza, Entre Ríos, Córdoba, y otras provincias del país asi como Quito, Sao Paulo y Ciudad de México e internacionalmente por Amazon.
La Muerte de la Musa.
(Ed. Autoras En Tienda, Buenos Aires, Argentina, 2025).
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La identidad es plástica, el cuerpo es plástico, la memoria es plástica. Lo que queda son escombros de transiciones identitarias, espaciales y políticas como recuerdos fragmentados llamados vida.
Jugar al demiurgo de nuestra propia realidad trae rupturas en esos recuerdos, rupturas de lo abyecto, de lo marginado, de no reprimir la naturaleza humana como se nos ha programado, pero cuyas consecuencias de este riesgo, ni el dolor por causa suelen ser narrados lo suficiente.
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Este libro empezó como una carta de despedida; darme la licencia de contarme una vida negada, conn mis propias palabras. Recordar a todas las que fui, y la. que era en ese entonces, y honrarlas, como rito. Y aquí estoy, con un libro que desgarró la poca sanidad que quedaba en alguien a sus 27 años, y entrevé nuevas perspectivas que combinan memorias indistinguibles entre realidad-ficción y relatos, ensayos, epístolas, entradas de diario; todo a la vez, desde lo poético hasta lo políticos sin censura alguuna sobre nuevas maneras de debate ante los temas, sin duda, actualmente más tabú de la sociedad: el derecho de muerte, la agencia ante el cuerpo propio y la condición humana; a modo de una suerte de manifiesto gráfico hecho de manera artesanal y precaria; mediante collages, scans, bocetos manchados, etc.,
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​No, este libro no tiene principio ni fin, el viaje de la villana, el descenso de la anti-heroína hacia el inframundo, del despojo. De una musa que por desear volver al artista se torna en Bestia, de la ambición humana, de la mezquinidad y a la vez la generosidad del desconocido. Del sexo, de las drogas, de auto leciones, de culpa y de vergüenza. Una caida larga sin fondo.​"Estando rota es la única manera de mantenerse bella"'.Lo único que le queda como premio de consolación precario.La Muerte ha rondado siempre, y ella sigue ahí, viva solamente en un cuerpo que creo jugando a ser Dios. La locura, el no reconocerse, y la calma que no vuelve... ​Solo queda el amor para alguien que duda poder amar.Las transexuales nunca dejaron de ser la escoria de la sociedad.A veces, con suerte, espectáculo. No se es feliz. Y nadie se atreve a decírtelo y proceder a pedirte que lo hagas.No hay escapatoria. Y en este infierno, de a momentos, se puede vivir vidas envidiadas. Y morir solas para que nos entierren ssi tenemos suerte. Morir cuando nuestro rostro no tiene ni una arruga.​La consecuencia de ser MUSA es ser PUTA y en ese invocar y evocar convence al otro de ser artsista cuando la que es musa y al ser usada de alguna forma para beneficio externo, es irrevocablemente puta, es la más ARTISTA de todos. Y en la belleza de esa transmutación se encuentra la solución de la paradoja. ​Solo se puede amar. Y qué mayor amor a ese.​​
